خير الدين الزركلي

86

الأعلام

أحب الشحم واللحم فليأت أطم دليم بن حارثة ( 1 ) . * ( القمي ) * ( . . . - 300 ه‍ = . . . - 913 م ) سعد بن عبد الله الأشعري القمي ، أبو القاسم : فقيه إمامي ، من أهل ( قم ) سافر كثيرا في طلب الحديث . من كتبه ( مقالات الامامية ) لعله ( المقالات والفرق - ط ) و ( مناقب رواه الحديث ) و ( مثالب رواة الحديث ) و ( فضل قم والكوفة ) و ( المنتخبات ) نحو ألف ورقة ، و ( فضل العرب ) و ( الرد على الغلاة ) ( 2 ) . * ( سعد القارئ ) ( . . . - 16 ه‍ = . . . - 637 م ) سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس الأوسي الأنصاري ، أبو زيد ، الملقب بسعد القارئ : أحد الستة الذين قيل إنهم جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صحابي شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها . وقتل يوم القادسية شهيدا وهو ابن 64 سنة ( 3 ) . * ( سعد العشيرة ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) سعد العشيرة بن مالك بن أدد ، من كهلان ، من القحطانية : جد جاهلي . بنوه عدة بطون : الحكم ، وصعب ، وجعفي ، وزيد الله ، ونمرة ، وجسر ، وعائذ الله . وسمي ( سعد العشيرة ) لأنه كان يركب ومعه أبناؤه وأبناء أبنائه ، وهم نحو مئة رجل ، فإذا سئل عنهم يقول : هؤلاء عشيرتي ( 1 ) . * ( القمي ) * ( . . . - 515 ه‍ = . . . - 1122 م ) سعد بن علي بن عيسى القمي ، أبو طاهر : وزير السلطان سنجر السلجوقي ( 2 ) استوزره بعد وفاة عبد الرزاق بن عبد الله الطوسي ( ابن أخي نظام الملك ) فعاش بضعة شهور ، وعاجلته الوفاة ( 3 ) . * ( دلال الكتب ) * ( . . . - 568 ه‍ = . . . - 1172 م ) سعد بن علي بن القاسم الأنصاري الخزرجي الحظيري ، أبو المعالي : أديب ، له شهر عذب ، من أهل بغداد . نسبته إلى ( حظيرة ) من قراها . كان وراقا يبيع الكتب . له تصانيف ، منها ( زينة الدهر ) جعله ذيلا لدمية القصر للباخرزي ، و ( لمح الملح - خ ) رأيت نسخة منه في الاسكوريال ( 465 ) وأشار الميمني - في مذكراته - إلى نسخة أخرى في طوبقبو ( الرقم 2344 ) في 159 ورقة كتبت سنة 742 و ( الاعجاز في الأحاجي والألغاز - خ ) منه مجلد واحد ، و ( ديوان شعر ) ( 4 ) . * ( ابن الأحمر ) * ( . . . - 869 ه‍ = . . . - 1464 م ) سعد بن علي بن يوسف ، ابن الأحمر : صاحب غرناطة وتوابعها . كان يلقب بأمير المسلمين المستعين بالله . وهو الثامن عشر من سلاطين الدولة النصرية ( 5 ) . * ( سعد بن عوف ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) 1 - سعد بن عوف بن ثقيف ، من عدنان : جد جاهلي ، من بنيه عروة بن مسعود جد الحجاج الثقفي ( 1 ) . 2 - سعد بن عوف بن الجراح ، من بني النمر بن قاسط : جد جاهلي . بنوه بطن من ربيعة بن نزار . منهم ابن الكيس النمري النسابة ( 2 ) . 3 - سعد بن عوف بن كعب بن حلان ، من بني غني ، من القحطانية : جد جاهلي ، بنوه عتريف وعبيد ومالك ، يعرفون ببني سلامة ، وهي أمهم ( 3 ) . * ( سعد القرقرة ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) سعد القرقرة ، من أهل هجر : ماجن جاهلي ، يقول الشعر . كان مضحك النعمان ابن المنذر ملك الحيرة . قيل له : ما رأيناك إلا وأنت تزيد شحما وتقطر دما ؟ فقال : لأني آخذ ولا أعطي ، وأخطئ ولا ألام ، فأنا طول الدهر مسرور ضاحك ( 4 ) . * ( سعد ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) 1 - سعد بن قيس عيلان بن مضر : جد جاهلي . بنوه بطون من عدنان . كان له من الولد غطفان وأعصر ، وهما أصلان كبيران من أصول مضر ( 5 ) . 2 - سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة ، من خزاعة ، من القحطانية : جد جاهلي . من بنيه الحارث بن أسد بن عبد العزى ، من الصحابة ( 6 ) . 3 - سعد بن لؤي بن غالب ، من

--> ( 1 ) تهذيب ابن عساكر 6 : 84 والإصابة ، الترجمة 3167 وصفوة الصفوة 1 : 202 وطبقات ابن سعد 3 : 142 وفي البدء والتاريخ 5 : 123 ( لما اختلف المسلمون في أمر الإمامة ، ورجعوا إلى قول أبي بكر : الأئمة من قريش ، قال سعد بن عبادة : لا والله ، لا أبايع قريشا أبدا ! ) . ( 2 ) فهرست الطبرسي 75 والرجال للنجاشي 126 وفيه وفاته سنة 301 . ( 3 ) ذيل المذيل 9 وطبقات ابن سعد 3 القسم الثاني 30 وتاريخ الاسلام للذهبي 2 : 14 وفي هامشه احتمال أنه ( القاري ) بغير همز ، نسبة إلى ( القارة ) . وفي الإصابة ، الترجمة 3170 ( كان يسمى القارئ ولم يكن أحد يسمى القارئ غيره ) . ( 1 ) نهاية الإرب 240 وجمهرة الأنساب 383 . ( 2 ) سلطان خراسان وغزنة وما وراء النهر ، ولد سنة 479 ه‍ وولي سنة 490 وتوفي سنة 552 ه‍ . ( 3 ) الكامل لابن الأثير 10 : 211 . ( 4 ) ابن خلكان 1 : 203 وآداب اللغة 3 : 23 والفهرس التمهيدي 271 وخزانة البغدادي 3 : 118 . ( 5 ) الضوء اللامع 3 : 248 ونظم العقيان 117 . ( 1 ) نهاية الإرب للقلقشندي 237 . ( 2 ) نهاية الإرب 238 وفي جمهرة الأنساب 284 والتاج 4 : 237 ( الخزرج ) مكان ( الجراح ) . ( 3 ) نهاية الإرب 239 . ( 4 ) ثمار القلوب 84 وتاج العروس : مادتا سدف ، وقرقر . ( 5 ) نهاية الإرب 239 وجمهرة الأنساب 233 . ( 6 ) نهاية الإرب 238 .